梅敬忠 中央黨校任教多年的資深教員，而且還有擔(dān)任基層行政領(lǐng)導(dǎo)和干部教育培訓(xùn)主管領(lǐng)導(dǎo)的寶貴經(jīng)歷。他長期從事面向中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的有關(guān)中國文學(xué)與傳統(tǒng)文化方面的教研工作，致力于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型研究和文學(xué)鑒賞、寫作學(xué)研究。曾榮獲中央黨校教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)、優(yōu)秀黨務(wù)工作者獎(jiǎng)和工作實(shí)績獎(jiǎng)。二十年來，他多次應(yīng)邀到地方黨校、機(jī)關(guān)事業(yè)單位、部隊(duì)、學(xué)校、企業(yè)作主題演講，頗受好評。他還參與主持編著有《毛澤東圈注史傳詩文集成》（史傳卷）、《古文英華》、《新世紀(jì)干部公文實(shí)務(wù)全書》、《新世紀(jì)干部常備知識(shí)詞典》（文教卷）、中央黨校教材《中國古典文學(xué)講座》、《文學(xué)藝術(shù)與文化》等。因此，該套講座內(nèi)容熔鑄了主講人多年的教研心得和理政經(jīng)驗(yàn)，相信會(huì)對聽眾朋友有所教益。

姜躍 現(xiàn)任中央黨校黨建部政黨室主任、教授、博士生導(dǎo)師,中央黨校世界政黨比較研究中心副主任。長期為中央黨校中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部班等主體班次和部委分校、行政學(xué)院、地方黨校及機(jī)關(guān)單位、高校、企業(yè)，主講黨建主題的相關(guān)課程。曾受聘擔(dān)任國務(wù)院發(fā)展研究中心東歐中亞研究所研究員，中國井岡山干部學(xué)院、中國延安干部學(xué)院、山東大學(xué)等院校的兼職教授。經(jīng)常受派參與世界政黨黨際交流活動(dòng)，考察訪問過美國、德國、法國、意大利以及蒙古、老撾、東歐等國，對東西方政黨政治狀況頗有研究。曾于1988年至1993年，公派到前蘇聯(lián)留學(xué)五年，攻讀政治學(xué)專業(yè)，獲政治學(xué)博士學(xué)位。期間剛好親身經(jīng)歷了蘇東劇變，因而對蘇共亡黨亡國的教訓(xùn)有切身感受和深入思考。
姜躍教授一直致力于政黨理論和世界政黨的比較研究和教學(xué)工作。撰寫有專著和合著10余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇。其中，代表性著作有《政黨多棱鏡——國外政黨建設(shè)比較研究》、《莫斯科落日》、《現(xiàn)代政黨執(zhí)政方式比較研究》、《世界政黨比較概論》、《世界執(zhí)政黨興衰史鑒》等。曾榮獲中央黨校教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)、科研優(yōu)秀獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

劉余莉 英國赫爾大學(xué)哲學(xué)博士，新加坡國立大學(xué)哲學(xué)系博士后，中共中央黨校哲學(xué)部教授，第18屆 （2007年）“中國十大杰出青年”評委.劉教授對中國傳統(tǒng)文化及當(dāng)代價(jià)值，尤其是先秦儒家倫理與當(dāng)代西方美德倫理方面有著深入的研究。對于心理學(xué)、倫理學(xué)方面更是有著深刻而獨(dú)到的見解。曾應(yīng)邀到英國赫爾大學(xué)、新加坡國立大學(xué)、加拿大西門大學(xué)、日本政策研究大學(xué)院大學(xué)、美國耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)等作學(xué)術(shù)報(bào)告或進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問，圍繞著“中國傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代價(jià)值”等問題進(jìn)行了演講和研討。 　　
劉教授長期為中央黨校教員，以及為黨、政、軍、企業(yè)干部和學(xué)生授課，她的課程質(zhì)樸平實(shí)，風(fēng)格儒雅平和，內(nèi)容溫暖感人，深受學(xué)員好評。 　　主要課程：《中國傳統(tǒng)倫理思想》、《領(lǐng)導(dǎo)心理調(diào)適》、《中國傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代價(jià)值》、《中國傳統(tǒng)文化中的成功之道》、《中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想》、《中國傳統(tǒng)文化與中國式管理》、《中國傳統(tǒng)文化與幸福人生》、《企業(yè)家心理失衡與心理調(diào)適》、《女性健康與家庭幸?！返?

為學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年大會(huì)上重要講話精神，落實(shí)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)人力資源社會(huì)保障部、國家公務(wù)員局2011—2015年行政機(jī)關(guān)公務(wù)員培訓(xùn)綱要的通知》（國辦發(fā)[2011]14號(hào)）關(guān)于加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的要求，國家公務(wù)員局制定了《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》，要求各地、各部門要把加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)擺上重要議事日程，切實(shí)抓緊抓好。
加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實(shí)“德才兼?zhèn)?，以德為?rdquo;用人標(biāo)準(zhǔn)，不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措，對于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
為配合各地組織學(xué)習(xí)落實(shí)培訓(xùn)要求，中國青年教育音像出版社邀請長期從事公務(wù)員培訓(xùn)的著名專家學(xué)者，嚴(yán)格按照大綱要求并結(jié)合公務(wù)員實(shí)際工作中正反兩方面案例，理論聯(lián)系實(shí)際，力求對公務(wù)員學(xué)習(xí)有所裨益。

第一講：中國古代如何加強(qiáng)“官德”修養(yǎng)
中央黨校文史部教授 梅敬忠
一、修身為本：古代對官員個(gè)人修養(yǎng)的重視
1、慎獨(dú) 2、修身3、清廉
二、齊家為基：古代對官員家庭美德的重視
1、家和2、孝悌3、鄉(xiāng)情
三、治國為要：古代對官員治國理政品質(zhì)的要求
1、忠臣2、良臣3、諫臣
四、天下情懷：古代對官員文化胸襟的重視

第二講：國外公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的方法與啟示
中央黨校黨建部教授 姜躍
一、重視官德的培育和養(yǎng)成
二、各具特色的官德教育
三、國外官德教育的啟示
1、要高度重視官德教育
2、把官德教育與社會(huì)核心價(jià)值理念的灌輸與傳承結(jié)合起來
3、要把官德教育與社會(huì)道德建設(shè)和國民教育有機(jī)地結(jié)合起來
4、官德教育的內(nèi)容既要與民族文化傳統(tǒng)相結(jié)合，又要與時(shí)俱進(jìn)，吸收現(xiàn)代政治文明的養(yǎng)分
5、官德教育不能脫離社會(huì)生活和政治生活的實(shí)踐，培育和養(yǎng)成良好的官德，也是一個(gè)系統(tǒng)工程

第三講：加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的原則和實(shí)現(xiàn)途徑
中央黨校哲學(xué)部教授 劉余莉
一、以德修身
1、仁者愛人 2、克己復(fù)禮為仁3、行仁之方：忠恕之道
二、以德服眾
勢服人，心不然。理服人，方無言。 ——《弟子規(guī)》
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 ——《論語?為政》
三、以德領(lǐng)才
政者，正也。子帥以正，孰敢不正？ ——《論語?顏淵》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。茍正其身，于從政乎何有？
不能正其身，如正人何？ ——《論語?子路》
四、以德潤才
1. 不嫉賢妒能2. 褒獎(jiǎng)忠賢3、親附善者，如霧露中行，雖不濕衣，時(shí)時(shí)有潤。
五、德才兼?zhèn)?
1、去害群之馬2、求賢若渴，尊賢使能3、審慎考察人才