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三階溝通” --從3個(gè)層面讓擁有高效溝通的道與術(shù)

課程編號:35951

課程價(jià)格:¥21000/天

課程時(shí)長:3 天

課程人氣:899

行業(yè)類別:行業(yè)通用     

專業(yè)類別:管理技能 

授課講師:時(shí)維鈞

  • 課程說明
  • 講師介紹
  • 選擇同類課
【培訓(xùn)對象】


【培訓(xùn)收益】


第一部分:認(rèn)知升級看溝通
【一】測測你溝通的“段位”
1、人貴有“自知之明”
測測你溝通的“段位”
溝通背后的力量
我“以為”我“以為”的真的是我“以為”的嗎?
2、什么是認(rèn)知升級?
認(rèn)知升級基本框架
認(rèn)知升級的10大杠桿
反求諸己:我有幾個(gè)認(rèn)知升級的杠桿?
3、認(rèn)知升級四級臺(tái)階
第一階:不知道自己不知道
第二階:知道自己不知道
第三階:知道自己知道
第四階:不知道自己知道
延伸:達(dá)克效應(yīng)與認(rèn)知升級
蘇格拉底:我與你們一樣無知,但我知道我無知
反求諸己:我能否走出絕望之谷,邁上開悟之坡?
【二】你應(yīng)該知道的溝通底層代碼
1、7-38-55溝通定律:你應(yīng)該關(guān)注的溝通底層代碼
為什么溝通的高手都懂得“7-38-55定律”?
7-溝通的內(nèi)容本身只占7%
38-溝通的語音語調(diào)占38%
55-外表及肢體語言占55%
反求諸己:我身邊有應(yīng)用“7-38-55”定律的高手嗎?
2、從“7-38-55定律”到“三階溝通”
為什么是三階溝通?
不帶評論的觀察是人類智慧的最高境界-克里希那穆提(1階)
不遷怒,不貳過-《論語》(2階)
喜怒哀樂之未發(fā)-《中庸》(2階)
愛是拯救世界的唯一答案-愛因斯坦(3階)
此心不動(dòng)/我心光明/致良知-王陽明(3階)
反求諸己:我的溝通境界到了哪一階?

第二部分:三階溝通
【一】1階溝通-信息層面的溝通
1、溝通漏斗:你必須知道的溝通真相
為什么會(huì)有溝通漏斗存在?
你終于理解日本人交代問題要五遍了吧?
如何保證信息的有效?
2、關(guān)于信息的三大基本判斷
事實(shí)判斷
邏輯判斷
價(jià)值判斷
3、事實(shí)判斷-溝通信息真實(shí)有效的基礎(chǔ)
《洞穴人的影子》-發(fā)現(xiàn)推論階梯
請從梯子上下來!-回到溝通的原點(diǎn)
穿透演繹,回歸事實(shí)
事實(shí)判斷三大黃金句式
反求諸己:我喜歡快速爬到梯子上嗎?
4、邏輯判斷-溝通信息背后的邏輯思辨
金字塔結(jié)構(gòu)-最簡單的溝通邏輯框架
從金字塔到邏輯樹-三棵樹,非???br /> 演繹與歸納-兩大邏輯思辨的利器
五步邏輯溝通框架-溝通高手進(jìn)階之路
反求諸己:我溝通中有邏輯框架嗎?
3、價(jià)值判斷-溝通信息的價(jià)值體現(xiàn)
價(jià)值溝通的4P原則
從4P原則到5步價(jià)值溝通框架
黃金圈法則-發(fā)現(xiàn)溝通的根本價(jià)值
RACI矩陣-組織溝通價(jià)值呈現(xiàn)的不二法門
反求諸己:我的溝通真的有意義和價(jià)值嗎?
【二】2階溝通-情緒層面的溝通
1、處理自身情緒
認(rèn)識情緒-霍金斯情緒量表
情緒危害-費(fèi)斯汀格法則
處理情緒-埃利斯ABCDE模式(認(rèn)知升級情商修煉)
一念之轉(zhuǎn)-四步讓你轉(zhuǎn)變情緒
反求諸己:我是情緒的奴隸還是主人?
2、緩解對方情緒
改變心智歸因的方向-心智成熟的標(biāo)志之一
設(shè)立情感賬戶-良好人際關(guān)系的推進(jìn)器
四個(gè)維度成為人際關(guān)系專家-表達(dá)/關(guān)系/事實(shí)/訴求
遵循基爾曼沖突模型-化干戈為玉帛
反求諸己:我變成別人喜歡溝通的人了嗎?
3、學(xué)會(huì)共情溝通
為什么每個(gè)人都活在自己的世界里?
共情三步曲:聆聽、復(fù)述、同情
聆聽能力被稱為26項(xiàng)能力之首是有原因的
聆聽的底層認(rèn)知:心智偏愛
復(fù)述的三大訣竅:點(diǎn)頭、附和、復(fù)述
復(fù)述的黃金句式:我聽到你說……
同情的基石-同理心是溝通的靈魂
同情的表現(xiàn)-換位思考的成熟的標(biāo)志
共情高手的秘籍-阿德勒DESC模型
反求諸己:我現(xiàn)在真的學(xué)會(huì)共情了嗎?
4、善用非暴力溝通模式
觀察-區(qū)分觀察與評論,不帶評論的觀察
感受-我的感受如何,體會(huì)和表達(dá)感受
需要-哪些需要,導(dǎo)致那樣的感受
請求-為了改善生活,我的請求是什么?
表達(dá)自己-戴上非暴力的耳朵,真心聆聽他人
聆聽他人-拔掉語言中的刺,充分表達(dá)自己
非暴力溝通萬能公式:“我感覺……是因?yàn)?hellip;…我希望……”
反求諸己:我距離“非暴力溝通”還有多遠(yuǎn)?
5、掌控關(guān)鍵對話
何謂“關(guān)鍵對話”?-觀點(diǎn)相左/情緒激烈/風(fēng)險(xiǎn)巨大
“關(guān)鍵對話”關(guān)鍵所在-從“心”開始
從“關(guān)鍵對話”到“愛”的溝通
反求諸己:我有哪些關(guān)鍵對話搞砸了?
【三】3階溝通-愛(良知)層面的溝通
1、打開溝通之窗
“約哈視窗”-送給你一個(gè)與人會(huì)談的利器!
“約哈視窗”四個(gè)神奇的區(qū)域
讓我們體驗(yàn)信任的力量有多大!
反求諸己:我打開溝通之窗了嗎?
2、解開信任公式
信任=(可信性+可靠性+親密性)/自我意識
信任公式的正確解開方式
從信任公式進(jìn)入心流區(qū)
反求諸己:我解開信任公式的了嗎?
3、進(jìn)入心流(flow)區(qū)
你為什么焦慮?
無感是一種什么狀態(tài)?
進(jìn)入心流區(qū)的兩個(gè)利器:黃金圈和方法論
進(jìn)入我們的心流區(qū),溝通將上一個(gè)更高的層次!
反求諸己:為什么焦慮和無感,我找到答案了嗎?
4、致良知-溝通在溝通之外
何謂“致良知”?
致良知28字箴言
破山中賊易,破心中賊難
“知行合一”認(rèn)知升級路線圖
反求諸己:愛是世界的唯一答案,我學(xué)會(huì)愛了嗎?

第三部分:從個(gè)體溝通到團(tuán)隊(duì)溝通
【一】頭腦風(fēng)暴-創(chuàng)意原來是很有意思的
1、一組數(shù)字火柴棒體會(huì)頭腦風(fēng)暴的威力
三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮
頭腦風(fēng)暴過程就是認(rèn)知升級過程
2、頭腦風(fēng)暴是這樣“燃”起來的
頭腦風(fēng)暴規(guī)則
只要醒目帖就夠了
頭腦風(fēng)暴主持人的功力
反求諸己:我能主導(dǎo)頭腦風(fēng)暴會(huì)嗎?
【一】世界咖啡匯談-難題是可以這樣溝通解決的
1、一個(gè)“開源”議題就可以開始了
連接,讓一切變的不同
只要?jiǎng)悠饋?,問題就解決了
2、世界咖啡匯談的精髓
世界咖啡匯談規(guī)則
集體智慧是這樣產(chǎn)生的
世界咖啡匯談主持人功力
反求諸己:我能掌控世界咖啡匯談嗎?
【三】六頂思考帽會(huì)議-會(huì)議中的溝通決策可以更高效
1、從羅伯特議事規(guī)則說起
當(dāng)羅伯特議事規(guī)則遇上六頂思考帽
一個(gè)30分鐘的六頂思考帽可以做什么?
2、不一樣的帽子,不一樣的智慧
戴帽子也是一項(xiàng)技術(shù)活
為什么戴上帽子一切就變了?
六頂思考帽會(huì)議主持人功力
羅伯特議事規(guī)則+六頂思考帽+ORID焦點(diǎn)討論
反求諸己:我能主持六頂思考帽會(huì)議嗎?

第四部分:溝通的“道”與“術(shù)”
【一】從“中國之道”感悟溝通之道
1、從《道德經(jīng)》中感悟溝通之道
是以萬物莫不尊道而貴德。(第51章)-溝通的精神內(nèi)核
天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。(第43章)-溝通的底層智慧
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(第45章)-溝通最高境界
夫輕諾必寡信,多易必多難。(第63章)-溝通的心理底線
是以圣人欲上民,必以言下之。(第66章)-溝通要放低身段
信言不美,美言不信。(第81章)-溝通不是炫技場
飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。(第23章)-溝通無難事
反者道之動(dòng),弱者道之用。(第40章)-溝通相對論
天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。(第63章)-溝通方法論
見、是、伐、矜(第22章、第24章)-溝通失敗的根源
2、從儒家思想中感悟溝通之道
君子欲訥于言而敏于行。-孔子與老子觀點(diǎn)不謀而合
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。-溝通要坦誠,不要算計(jì)
可與言而不與之言,失人;不可與言而與言,失言。-溝通要掌握分寸
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。-溝通會(huì)變通
絜矩之道:己所不欲,勿施于人(換位思考)
忠恕之道:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人;己所不欲,勿施于人。(同理心)
中庸之道:不偏之為中,不易之謂庸。(不走極端)
經(jīng)權(quán)之道:常,謂之經(jīng);變,謂之權(quán)。(學(xué)會(huì)變通)
【二】從 “中國之道”到“西方之術(shù)”
1、從經(jīng)權(quán)之道到DISC溝通術(shù)
DISC是什么?
發(fā)現(xiàn)自己的DISC行為模式
DISC四種模式提升溝通功力
反求諸己:我真的能做到見不同人說不同話嗎?
2、從經(jīng)權(quán)之道到薩提亞溝通術(shù)
走近薩提亞模式
薩提亞模式的內(nèi)核
五種薩提亞模式提升溝通功力
反求諸己:我真的理解了薩提亞模式的精髓了嗎?
3、從經(jīng)權(quán)之道到情境領(lǐng)導(dǎo)術(shù)
走進(jìn)情境領(lǐng)導(dǎo)II
為什么世界上98%的管理者都不會(huì)情境領(lǐng)導(dǎo)?
你的領(lǐng)導(dǎo)力就體現(xiàn)在溝通力中
反求諸己:我真的能做到因人而異發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力嗎?

 

總結(jié) 學(xué)以致用,知行合一
【一】為什么要“知行合一”
1、從“道”到“道德”,再到“中國為學(xué)之道”,無不崇尚“知行合一”
《道德經(jīng)》第41章說:上士聞道,勤而行之。(知行合一才是上士)
《論語》開篇即說:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。(學(xué)以致用才有意義)
2、王陽明說:知是行之始,行是知之成。
【二】如何“知行合一”
1、事上練:想,都是問題;做,才是答案。
2、21天知行合一修煉 

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