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八卦類萬(wàn)物之象之三震

震：震卦，初爻為陽(yáng)爻，二、三爻為陰爻，其數(shù)四，五行屬木，居?xùn)|方，色碧青。 “震為雷，為龍。為玄黃。為青、為大涂、為長(zhǎng)子、為決躁、為蒼莨竹、為蘆葦；其于馬也、為善鳴、為弁足、為作足，其于稼也、為反生；其究為健、為..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/24 8:59:13 閱讀（2594）

八卦類萬(wàn)物之象之二坤

坤：卦象為三陰爻，純陰之卦，其數(shù)八，五行屬土，居西南方，色黃。 “坤為地，為母，為布、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其于地也為黑。” 坤卦，純陰，性柔順，象大發(fā)，萬(wàn)物生..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/24 8:58:17 閱讀（2474）

八卦類萬(wàn)物之象之一乾

宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物都分別歸類于八卦，因此一個(gè)卦所擬象的物類難以數(shù)計(jì)。但只要記住八卦本身的爻象及前面介紹的八卦取象和性情就可以知道事物歸類于什么卦。換言之“健、順、動(dòng)、入、陷、附、止、悅”是宇宙萬(wàn)物的八種功能屬性即八類動(dòng)..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/24 8:57:23 閱讀（2585）

易經(jīng)哲學(xué)思想在四藝中的體現(xiàn)與應(yīng)用..

首先，我為大家來(lái)介紹“琴”，這里的“琴”指的是“古琴”。我重點(diǎn)來(lái)為大家介紹古琴中的《周易》天文歷法符號(hào)。古人很注重“天象”和&ldqu..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/24 8:56:26 閱讀（2758）

五行為金的行業(yè)都有哪些？

今天我們繼續(xù)說(shuō)五行為金的行業(yè)。行業(yè)五行為“金”的主要特征是：具有金一般的剛強(qiáng)性、肅殺性、價(jià)值性以及金的物理性或金的功能性。五行為“金”的主要行業(yè)如下：一、剛強(qiáng)如金性..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/23 15:48:05 閱讀（2424）

五行為土的行業(yè)都有哪些？

今天我們繼續(xù)說(shuō)五行為土的行業(yè)。行業(yè)五行為“土”的主要特征是：具有土一般的堅(jiān)固性、培植性、防水性以及土的物理性或土的功能性。五行為“土”的主要行業(yè)如下：一、堅(jiān)固如土性..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/23 15:47:07 閱讀（2704）

五行為火的行業(yè)都有哪些？

今天我們繼續(xù)說(shuō)五行為火的行業(yè)。行業(yè)五行為“火”的主要特征是：具有火一般的高熱性、光亮性、易燃性以及火的物理性或火的功能性。五行為“火”的主要行業(yè)如下：一、高熱如火性..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/23 15:44:45 閱讀（3638）

我們是否真的需要“迷戀”名家 ——與企業(yè)管理咨詢、培訓(xùn)同..

余世維的名字，在企業(yè)管理咨詢、培訓(xùn)行業(yè)可謂響當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)響。你想用多大功率的“功放”對(duì)他進(jìn)行“擴(kuò)音”都不為過(guò)。華人管理教育第一人的，粉絲達(dá)到700萬(wàn)人次，演說(shuō)家的風(fēng)采，戰(zhàn)略家的氣度，學(xué)者型的..

類別：人文雜談

章誠(chéng) 2015/3/23 9:53:12 閱讀（3708）

五行為木的行業(yè)都有哪些？

今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)五行為木的行業(yè)。行業(yè)五行為“木”的主要特征是：具有木一般的生長(zhǎng)性、遮蓋性、修復(fù)性以及木的物理性或木的功能性。五行為“木”的主要行業(yè)如下：一、生長(zhǎng)如木性..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/21 17:52:22 閱讀（3511）

在我主講的北京大學(xué)MBA班經(jīng)典課程《國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)與領(lǐng)導(dǎo)決策》中，常會(huì)有學(xué)員糾結(jié)于行業(yè)的五行劃分上而不能自拔，又由于授課時(shí)間所限，不可能把三百六十行都說(shuō)個(gè)明白，鑒于此，現(xiàn)在我通過(guò)我們研究院的平臺(tái)再把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)說(shuō)。首先，判斷行業(yè)五行的方..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/21 17:48:16 閱讀（3807）

人生中的“一命二運(yùn)”

學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)的要義是有效的吸納屬于自身的個(gè)性化的五行能量，然后科學(xué)的運(yùn)籌與之相生、相相的時(shí)間和空間能量，使時(shí)刻變化的個(gè)人發(fā)展周期的節(jié)點(diǎn)了然于心。推演過(guò)去和預(yù)測(cè)未來(lái)都沒(méi)有運(yùn)籌現(xiàn)在具有現(xiàn)實(shí)意義。若將現(xiàn)在運(yùn)籌把握得周到精密，就必須要對(duì)人生..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/20 17:43:52 閱讀（2566）

人以群分的宇宙定論

古語(yǔ)有：“人以群分，物以類聚。”，這句話充分體現(xiàn)了宇宙定論。若與五行演變順序相對(duì)應(yīng)，四季的開(kāi)始應(yīng)該為冬季，而不是春季；結(jié)束應(yīng)該是秋季，而不是冬季。這與地球的演變歷史也是相對(duì)應(yīng)的，即生命起源于極寒之&ldq..

類別：人文雜談

王鵬睿 2015/3/20 17:42:29 閱讀（2336）

人生不設(shè)限-力克摘選

撒種的比喻是《圣經(jīng)》里最為人所知的故事之一，說(shuō)的是有個(gè)農(nóng)夫到處去撒種，有些種子撒落在路旁，被鳥(niǎo)吃掉了；有些種子落在石頭上，永無(wú)扎根的機(jī)會(huì)；有些則落在荊棘里，被擠住了，長(zhǎng)不起來(lái)；只有落在好土里的種子順利成長(zhǎng)結(jié)實(shí)百倍，并且長(zhǎng)出比原..

類別：個(gè)人成長(zhǎng)

趙晉 2015/3/19 16:49:00 閱讀（3218）