第一講：管理大道
一、守正之道
1、儒家揭示的管理本質(zhì)
2、儒家衡量領(lǐng)導(dǎo)力水平的根本目標(biāo)
3、老子的三大管理原則
4、老子的四大管理告誡
5、老子的四大管理境界
6、管理的三大公式
二、忠恕之道
1、恕道的本質(zhì)內(nèi)涵
2、忠道的本質(zhì)內(nèi)涵
3、忠恕之道對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的貢獻(xiàn)
三、明德之道
1、儒家揭示的管理者影響力本源
2、西方關(guān)于管理者影響力源泉的論述
3、儒家揭示的管理者獲得下屬追隨的本質(zhì)
4、管理者影響力修煉的路徑
第二講：自我管理
一、樂(lè)天知命
1、徹悟生命的真諦
2、命理對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的影響
3、儒家揭示的命理本質(zhì)
4、領(lǐng)導(dǎo)者性命雙修的根本大法
二、反躬自省
1、反省內(nèi)訟的孔孟之道
2、君子九思的反省之法
3、成功領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)在精神系統(tǒng)反省自修的框架圖
三、去欲明理
1、欲無(wú)止也，其心堪制
2、大智知止，大慧達(dá)觀
3、格物致知，誠(chéng)意正心
4、為學(xué)日益，為道日損
四、自證禪心
1、安住身心的唯識(shí)密宗
2、破除心賊的陽(yáng)明心法
3、上善若水的中和大道
第三講：管理人心
一、文而化之
1、易經(jīng)賁卦揭示的文化本源
2、文化形成的四大階段
3、領(lǐng)導(dǎo)者如何成為文化的布道者
二、感而化之
1、臨之以莊
2、孝慈
3、舉善而教不能
三、同而化之
1、同人于野：實(shí)現(xiàn)泛家族化的管理模式
2、化成天下：秉持孝悌精神的持家理念
3、和光同塵：把握老子思想的玄同之妙
四、安而化之
1、孔子修己安人的論述
2、員工內(nèi)心不安的五大原因
3、領(lǐng)導(dǎo)安人的五大法則
4、領(lǐng)導(dǎo)者“尊五美、屏四惡”的安人之道
第四講：管理藝術(shù)
一、領(lǐng)悟從藝術(shù)到管理藝術(shù)的奧秘
二、管理藝術(shù)的中道精神
1、破除對(duì)“中”的誤解
2、“中”的智慧本質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)聯(lián)結(jié)
3、管理者處事的中道原則
4、易經(jīng)貴中誡過(guò)的智慧密碼
三、心性中和的情緒管理
1、蒙蔽心性的四大障礙
2、未發(fā)之中的心性修煉
四、執(zhí)兩用中的陰陽(yáng)之道
1、管理與領(lǐng)導(dǎo)的陰陽(yáng)
2、對(duì)事與對(duì)人的陰陽(yáng)
3、理性與感性的陰陽(yáng)
4、剛性與守柔的陰陽(yáng)
5、嚴(yán)厲與寬松的陰陽(yáng)
6、法治與德治的陰陽(yáng)
五、持經(jīng)達(dá)權(quán)的中庸法則
1、大事經(jīng)，小事權(quán)
2、方向經(jīng)，方式權(quán)
3、下級(jí)經(jīng)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
4、底線經(jīng)，標(biāo)準(zhǔn)權(quán) 

• 國(guó)學(xué)智慧與職業(yè)素養(yǎng)

   

  【課程背景】工作的高品質(zhì)離不開員工的高素養(yǎng)，但素養(yǎng)與知識(shí)不同，有知識(shí)的人不等于就有素養(yǎng)。素養(yǎng)的修煉必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于中國(guó)國(guó)民遵循實(shí)踐的路徑，而歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的國(guó)學(xué)智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的道理。本課程萃取儒釋道三家的思想精髓，汲取圣賢智慧，提升職業(yè)素養(yǎng)的目的?！菊n程大綱】第一篇 認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)一、什..

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• 國(guó)學(xué)智慧與職業(yè)素養(yǎng)提升

   

  課程背景： 職業(yè)素養(yǎng)的提升，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有非常詳細(xì)的論述，職業(yè)素養(yǎng)是一種內(nèi)在精神的外在表現(xiàn)，這種精神就是國(guó)學(xué)精神，是以儒釋道為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化所包含和演繹的人文情懷和職業(yè)素養(yǎng)，本課程將濃縮儒家的勤奮敬業(yè)，道家的真實(shí)自然，佛家的修心禪意等，把職業(yè)素養(yǎng)提升和國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧做到最融洽的結(jié)合與應(yīng)用，運(yùn)用于企業(yè)文化建設(shè)、修身齊家、品德修為、職業(yè)素養(yǎng)..

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• 國(guó)學(xué)智慧在管理中的應(yīng)用

   

  第一篇主題：《中庸》的處世之道子曰：喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。 松下幸之助說(shuō)：“中庸之道的真諦是不為拘泥，不為偏激尋求適度恰當(dāng)，是處世之經(jīng)典哲學(xué)。”中庸的處世哲理是一個(gè)人終身受用不盡的。 內(nèi)容：我們將在為人處世的藝術(shù)、&ldquo..

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• 國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力成就

   

  培訓(xùn)特點(diǎn)：課程結(jié)合學(xué)員和企業(yè)切身問(wèn)題，特別注重心智開啟，悟性闡發(fā)。大量融合國(guó)學(xué)智慧之精思妙悟，進(jìn)行參悟式、互動(dòng)式、咨詢式、教練式學(xué)習(xí)。案例豐富、融通性、哲學(xué)性、啟發(fā)性極強(qiáng)。課程綱要一、國(guó)學(xué)的核心與實(shí)質(zhì)1、何為國(guó)學(xué)？2、先秦諸子百家思想概況3、國(guó)學(xué)的核心儒、釋、道、易、禪、中醫(yī)主要思想概況4、國(guó)學(xué)思想的精髓是什么？5、為..

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• 人本管理與國(guó)學(xué)智慧

   

  培訓(xùn)特點(diǎn)：課程結(jié)合學(xué)員和企業(yè)切身問(wèn)題，特別注重心智開啟，悟性闡發(fā)。大量融合國(guó)學(xué)智慧之精思妙悟，進(jìn)行參悟式、互動(dòng)式、咨詢式、教練式學(xué)習(xí)。案例豐富、融通性、哲學(xué)性、啟發(fā)性極強(qiáng)。課程大綱：一、關(guān)于國(guó)學(xué)思想精髓1、當(dāng)前國(guó)內(nèi)外國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)2、何謂國(guó)學(xué)？3、何謂國(guó)學(xué)思想精髓？4、關(guān)于儒、釋、道、易、禪、中醫(yī)與先秦諸子百家主要要點(diǎn)介紹 ..

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• 國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力

   

  培訓(xùn)特點(diǎn)：課程結(jié)合學(xué)員和企業(yè)切身問(wèn)題，特別注重心智開啟，悟性闡發(fā)。大量融合國(guó)學(xué)智慧之精思妙悟，進(jìn)行參悟式、互動(dòng)式、咨詢式、教練式學(xué)習(xí)。案例豐富、融通性、哲學(xué)性、啟發(fā)性極強(qiáng)。課程綱要一、國(guó)學(xué)的核心與實(shí)質(zhì)1、國(guó)學(xué)思想的精髓是什么？2、為什么說(shuō)國(guó)學(xué)的根本在于道統(tǒng)體系？3、何為智慧，何為大智慧？4、國(guó)學(xué)與道、智慧有什么必然聯(lián)系？ ..

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